شرح الشاطبية، ص: 356

عن الباقين.

بهادى معا تهدى (ف) شا العمى ناصبا ... وباليا لكلّ قف وفى الرّوم (ش) مللا

قوله: وَما أَنْتَ (بِهادِي) الْعُمْيِ «1» هنا، وفي «الروم» (معا) قراءة «2» الستة/ «3» بباء الجر داخلة على اسم الفاعل مضافا إلى الْعُمْيِ (تهدي) فيه، بصيغة المضارع للمخاطب (فشا) عن حمزة واقرأ/ [174/ ك] له (العمي ناصبا) على المفعولية (وباليا) هنا (لكلّ) من الستة «4» (قف) ؛ لأنه رسم بالياء (وفى الرّوم) قف بالياء لحمزة «5» والكسائي (شمللا) .

أما الأول فلأنه قرأه فعلا، وهو مرفوع، فلا موجب لحذف آخره «6» ، وأما الثاني فألحقه بما «7» هنا، ووقف الباقون عليه بدونها اتباعا للرسم، [إذ رسم] «8» بغير ياء.

وآتوه فاقصر وافتح الضّمّ (ع) لمه ... (ف) شا تفعلون الغيب (ح) قّ (ل) ه ولا

(وآتوه) دخرين «9» الذي قرأه الأكثر بالمد، وضم التاء اسم فاعل (فاقصر) همزه (وافتح الضّمّ) في التاء (علمه فشا) عن حفص وحمزة فعلا ماضيا/ «10» قوله: خَبِيرٌ بِما (تَفْعَلُونَ «11» الغيب) فيه عن ابن كثير، وأبي عمرو وهشام (حقّ له ولا) والخطاب للباقين.

ومالى وأوزعنى وإنّى كلاهما ... ليبلونى الياءات في قول من بلا

(وما لِيَ) لا أَرَى الْهُدْهُدَ «12» (وأَوْزِعْنِي) أَنْ أَشْكُرَ «13» (وإنى) إِنِّي آنَسْتُ «14» ، وإِنِّي أُلْقِيَ «15» (كلاهما) و (لِيَبْلُوَنِي) أَ أَشْكُرُ «16» (الياءات)

(1) النمل: (81) .

(2) في د، ز: الذي قرأ به.

(3) [73 أ/ ز] .

(4) في د: السبعة.

(5) في د: عن حمزة.

(6) في ك: أخرى.

(7) في ك: بياء.

(8) سقط من ك.

(9) النمل: (87) .

(10) [103 ب/ د] .

(11) النمل: (88) .

(12) النمل: (20) .

(13) النمل: (19) .

(14) النمل: (7) .

(15) النمل: (29) .

(16) النمل: (40) .