شرح الشاطبية، ص: 90

باب/ «1» نقل حركة الهمزة إلى السّاكن قبلها

[وحرّك لورش كلّ ساكن اخر ... صحيح بشكل الهمز واحذفه مسهلا]

الذي يليه أول كلمة أخرى (واحذفه) أي: الهمز بعد نقل حركته إلى الساكن المذكور (مسهلا) [أي: طالبا] «2» للتسهيل، أي: التخفيف بذلك لما في الهمز من الثقل نحو «3» : قَدْ أَفْلَحَ «4» قُلْ إِي وَرَبِّي «5» قُلْ أُوحِيَ إِلَيَ «6» ، ومن الساكن التنوين نحو: خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ «7» طَعامٌ إِلَّا «8» ، ومن الآخر: لام التعريف بدليل سماع الوقف عليها عن العرب نحو: الْأَرْضِ «9» الْأُولى «10» ، ومن الصحيح الياء والواو الساكن ما قبلهما «11» نحو: ابْنَيْ آدَمَ «12» خَلَوْا إِلى «13» وَلَوْ أَنَّهُمْ «14» بخلاف ما قبلهما حركة مجانسة، فلا ينقل إليهما كالألف نحو: فِي أَنْفُسِكُمْ «15» قالُوا آمَنَّا «16» إِلَّا أَنَّهُمْ «17» ، وبخلاف الآخر المتحرك؛ لأنه لا يقبل حركة غيره إلا بعد سلب حركته، وذلك غير سهل، وبخلاف الساكن غير الآخر.

وعن حمزة في الوقف خلف وعنده ... روى خلف في الوصل سكتا مقلّلا

(وعن حمزة فى) حال (الوقف خلف) في الساكن الآخر الصحيح، روي عنه أنه [كان لا يخفف] «18» الهمز بعده، ولا ينقل «19» حركته إليه، وروي

(1) [27 ب/ د] .

(2) في د: طلبا.

(3) سقط من ز.

(4) المؤمنون: (1) .

(5) يونس: (53) .

(6) الجن: (1) .

(7) القلم: (43) .

(8) الحاقة: (36) .

(9) البقرة: (11) .

(10) القصص: (43) .

(11) في ك: قبلها.

(12) المائدة: (27) .

(13) البقرة: (14) .

(14) البقرة: (103) .

(15) البقرة: (235) .

(16) البقرة: (14) .

(17) التوبة: (54) .

(18) في د، ز: لا يحقق.

(19) في د، ز: نقل.