شرح الشاطبية، ص: 95

فإن كان محركا أو ما قبله غير متحرك فله حكم آخر كما قال:

وحرّك به ما قبله متسكّنا ... وأسقطه حتّى يرجع اللّفظ أسهلا

(وحرّك به) أي: بحركة الهمز إذا كان محركا (ما) أي: الذي (قبله) حال كونه ذلك الحرف (متسكّنا) بأن تنقلها إليه صحيحا كان أو حرف لين أو حرف مد ولين، بخلاف الألف مطلقا، والواو والياء الزائدتين كما سيأتي.

(وأسقطه) أي: الهمز بعد النقل (حتّى يرجع اللّفظ) بذلك (أسهلا) مما كان لما «1» فيه من الخفة، مثاله في المتوسط: يَسْئَلُونَ «2» ويَجْأَرُونَ «3» و (مسؤلا) «4» و (مذؤما) «5» ، وفي المتطرف جُزْءًا «6» ومِلْءُ «7» والْمَرْءِ «8» والْخَبْءَ «9» فيقال: في الوقف: (يسلون) و (يجرون) [و (مسولا) و (مذوما) ] «10» و (جز) و (مل) و (الخب) و (المر) ، فيتعذر «11» السكون في الوقف غيره في الوصل، وكذا شَيْئًا «12» «13» ، وكَهَيْئَةِ الطَّيْرِ «14» ، وسَوْآتِهِما «15» ، وشَيْءٍ «16» ، والسَّيِّئِ «17» ، وظَنَّ السَّوْءِ «18» ، وسِيئَتْ «19» ، والسُّواى «20» ، وَجِيءَ «21» ، وسِيءَ «22» ، والسُّوءَ «23» ،

(1) سقط من د.

(2) البقرة: (273) .

(3) المؤمنون: (64) .

(4) الأعراف: (34) .

(5) الأعراف: (18) .

(6) البقرة: (260) .

(7) آل عمران: (91) .

(8) البقرة: (102) .

(9) النمل: (25) .

(10) سقط من ك.

(11) في ك: فيقدر.

(12) البقرة: (48) .

(13) في د: يشاء.

(14) آل عمران: (49) .

(15) الأعراف: (20) .

(16) البقرة: (113) .

(17) فاطر: (43) .

(18) الفتح: (6) .

(19) الملك: (27) .

(20) الروم: (10) .

(21) الزمر: (69) .

(22) هود: (77) .

(23) النساء: (17) .