شرح الشاطبية، ص: 98

لاختصاص الطرف بأنه موضع الاستراحة فيخففه (مسهلا) ، ثم تمم الناظم بفروع؛ فقال:

ورئيا على إظهاره وادّغامه ... وبعض بكسر الها لياء تحوّلا

(ورئيا) إذا [فعل فيه في] «1» الوقف ما تقدم من إبدال الهمزة «2» ياء ساكنة لسكونه بعد كسر جار (على) وجهين: (إظهاره) فيقال: وَرِءْيًا «3» مراعاة للأصل، وعدم اعتداده بالعارض (وادّغامه) فيقال: «ريّا» مراعاة للفظ حيث اجتمع مثلان، أولهما ساكن، وللرسم فإنه لم يكتب إلا بياء واحدة، ومثله فيما ذكر تُؤْوِي «4» وتُؤْوِيهِ «5» (وبعض) من القراء أخذ (بكسر الها) بدل الضم (لياء) «6» أي: لأجل ياء (تحوّلا) عن الهمز.

كقولك أنبئهم ونبّئهم وقد ... رووا أنّه بالخطّ كان مسهّلا

(كقولك) قارئا (أَنْبِئْهُمْ) بِأَسْمائِهِمْ «7» / «8» (وَ نَبِّئْهُمْ) عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ «9» ، وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْماءَ قِسْمَةٌ «10» ولا رابع لها، وغير هذا البعض يقرأ بضم [الهاء إبقاء] «11» على الأصل، والأول راعى اللفظ معتدّا بالعارض (وقد رووا) أي: روى سليم عن حمزة غير ما تقدم عنه (أنّه) أي: الهمز (بالخطّ) أي: بحسب رسم المصحف (كان مسهّلا) حال/ [52/ ك] الوقف.

ففى اليا يلى والواو والحذف رسمه ... والاخفش بعد الكسر ذا الضّمّ أبدلا

(ففى اليا يلى و) في (الواو و) في الألف وفي (الحذف) أي: يتبع

(1) في ز: فصل فيه.

(2) في د: الهمز.

(3) مريم: (74) .

(4) الأحزاب: (51) .

(5) المعارج: (13) .

(6) سقط من د.

(7) البقرة: (33) .

(8) [30 أ/ د] .

(9) الحجر: (51) .

(10) القمر: (28) .

(11) في ك: الياء.