القسمة بكسر القاف والقسم بكسرها أيضا وهو النصيب المقسوم قال الجوهري: القسم مصدر قسمت الشيء فانقسم وقاسمه المال وتقاسماه واقتسماه والاسم القسمة وهي تمييز بعض الأنصباء من بعض وإفرازها عنها والإجماع على جوازها وسنده قوله تعالى: {وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ} [القمر:28] ، {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ} الآية