في مسند أحمد:"يا بنت آل قيس: إنما السكنى والنفقة على من كانت له رجعة".

الثالث: قوله:"ورده أيضًا زيد بن ثابت"فإنه لا يعرف فيه عن زيد نفي ولا إثبات.

والرابع: نسبته الرد أيضًا إلى جابر فإن المنقول عن جابر موافقته فاطمة بنت قيس في ذلك. حكى ذلك أبو عمر بن عبد البر في"التمهيد"عنه، وعن علي، وعبد الله بن عباس -رضي الله عنهم-.