أيضًا، بل قال له في آخر الحديث:"ثم اجلس حتى تطمئن جالسًا، ثم قم". فما كان جوابكم عن القعود قدر التشهد فهو جوابنا عن التشهد والخروج بالسلام. وأما أن يقال: إن حديث ابن مسعود حجة في فرضية القعود قدر التشهد دون التشهد والسلام مع كونه محتملًا أن تكون كلمة"أو"من كلام ابن مسعود فغير مسلم.

قوله: (ولأن رفع اليد لإعلام الأصم) .

فيه نظر لانتفاضة طردًا وعكسًا.