وفي بعضها ذكره مقدرًا بصاع.
وفي بعضها بصاع بين كل اثنين. وفي بعضها: «غني أو فقير» ، وفي بعضها زيادة على ذلك: «أما غنيكم، فيزكيه الله، وأما فقيركم فيرد عليه أكثر مما أعطى» . ولولا خوف الإطالة لذكرت ما في إسناده من الاضطراب. ولا يصح الاحتجاج به لمن يشترط في الوجوب ملك مقدار النصاب؛ لأن