الأول: مجموع 106 (54 - 67) بخط الضياء.

الثاني: مجموع 92 (138 - 157) بخط الضياء أيضًا.

وهذان الجزآن لا يمثلان تمام الثبت، بل لا يزال ناقصًا.

وقد حققه د/ محمد مطيع الحافظ وطبع في دار البشائر الإسلامية، سنة 1420 هـ.

ذكره السخاوي في"فتح المغيث شرح ألفية الحديث" (3/ 343) .

ورواه الروداني بإسناده إلى الحافظ الضياء"صلة الخلف بموصول السلف" (ص 196) .

هكذا عنونه الحافظ الضياء بخطه، وهو مجموعة أحاديث مسندة عن شيوخه بخطه في موضوعات شتى، وفيه كثير من الأحاديث عن فضائل بيت المقدس.

منه نسخة في الظاهرية مجموع 15 (57 - 73) [1] .

منه نسخة في الظاهرية، مجموع 85 (218 - 223) وعليها عدة سماعات على المؤلف [2] .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في"مجموع الفتاوى" (12/ 41 - 42) : وأما

(1) "التنويه والتبيين" (ص 347) ، و"الفهرس الشامل" (2/ 704 رقم 184) .

(2) "التنويه والتبيين" (ص 330، 343) ، وفهرس المكتبة الظاهرية قسم التاريخ.