وفي رواية لأبي داود [1] :"بإقامة واحدة لكل صلاة، ولم يناد في الأولى، ولم يسبح على إثر [2] واحدة منهما".

وفي رواية:"لم يناد في كل واحدة منهما".

835 -وعن عبد الله بن مالك"أن ابن عمر صلى بجمع فجمع بين الصلاتين بإقامة، وقال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعل هذا في هذا المكان".

رواه د [3] ت [4] ، وهذا لفظه، وقال: حديث حسن صحيح.

836 -عن عبد الله بن عمر قال:"كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى".

رواه خ [5] م [6] .

837 -ولهما [7] عن عائشة نحوه.

وقد تقدم حديث أبي محذورة [8] بأذانه بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وبأميره بمكة.

838 -عن سعد بن عائذ -ويعرف بسعد القرظ- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يا سعد، إذا لم تر بلالًا معي فأذن، ومسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأسه، وقال: بارك الله"

(1) سنن أبي داود (2/ 191 - 192 رقم 1928) .

(2) زاد بعدها في"الأصل": كل.

(3) سنن أبي داود (2/ 192 رقم 1929) .

(4) جامع الترمذي (3/ 235 رقم 887) .

(5) صحيح البخاري (2/ 118 رقم 617) .

(6) صحيح مسلم (1/ 287 رقم 380) واللفظ له.

(7) البخاري (2/ 123 رقم 623) ، ومسلم (1/ 287 رقم 380) .

(8) الحديث رقم (789) .