وقول التيجاني عشر معشار هو للتهويل لا غير ولنا أن نسأله مَنْ مِنْ أهل السنة قال أن فضائل عائشة ضعف فضائل أمهات المؤمنين مائة مرة؟

ولكي تعرف أخي القارئ الكريم مدى كذب التيجاني هاك أقوال علماء أهل السنة:

قال الحافظ في الفتح: قال أبو بكر بن أبي داود: إن خديجة أفضل من عائشة لأن عائشة سلم عليها جبريل من قبل نفسه وخديجة أبلغها السلام من ربها، وزعم ابن العربي أنه لا خلاف في أن خديجة أفضل من عائشة و رُدّ بأن الخلاف ثابت قديما وإن كان الراجح أفضلية خديجة.

وقال السبكي: لعائشة من الفضائل ما لا يحصى ولكن الذي نختاره وندين الله به أن فاطمة أفضل ثم خديجة ثم عائشة.أهـ (1) [257] .

قلت: وذهب غيرهم من أهل العلم إلى تفضيل عائشة وقال آخرون لا نُفضل إحداهما على أخرى.

فهذا كلام علماء أهل السنة وذاك كذب التيجاني.

10-قال التيجاني ص78:

( ولكي تعرف أيضا بأن آية إذهاب الرجس والتطهير بعيدة عنها -يعني عائشة- بُعد السماء عن الأرض) .

قلت: كيف تكون عائشة داخلة في هذه الآية وقد رويتم أنها تنام مع علي في فراش واحد (2) [258] وأنها جمعت أربعين دينارا من خيانة (3) [259] وعلي يجلس على فخذها (4) [260] .

هكذا حال عائشة عندكم والله ذَكَرَ أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين وأنتم لا شك لا تقبلون أن تكون عائشة أمكم ولا هي تقبل.

11-قال التيجاني ص93:

(روى البخاري وأحمد والترمذي وابن ماجة عن عائشة قالت:ما غرت على امرأة لرسول الله كما غرت على خديجة لكثرة ذكر رسول الله إياها وثنائه عليها فقلت: ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر وقد أبدلك الله خيرا منها.

(1) 257] فتح الباري7/172.

(2) 258] انظر الرد رقم6 على كتاب فاسألوا ا أهل الذكر.

(3) 259] انظر الرد رقم6 على كتاب فاسألوا ا أهل الذكر.

(4) 260] انظر ص من كتاب فاسألوا أهل الذكر.