وأبو الفتحِ نصرُ بنُ إبراهيمَ المقدسِيُّ «ت ٤٩٠ هـ» ، جمعَ طُرقَ حديثِ «قبضِ العلمِ» (١) .

وفي القرنِ السَّادسِ:

الحازِميُّ «ت ٥٤٨ هـ» ، جمعَ طرقَ حديثِ «إنَّمَا الماءُ منَ الماءِ» (٢) .

وابنُ الجوزِيِّ «ت ٥٩٧ هـ» ، جمعَ حديثَ «منْ كذبَ عليَّ» (٣) .

وفي القرْنِ السَّابِعِ:

الضِّياءُ المقدسيُّ «ت ٦٤٣ هـ» ، جمعَ طرقَ حديثِ «الحوضِ» (٤) .

وابنُ الصَّلاحِ «ت ٦٤٣ هـ» ، جمعَ طرقَ حديثِ (الرَّحمةِ) (٥) .

ولا بدَّ من الإشارَةِ إلى جامعِ الأصولِ (٦) لابنِ الأثيرِ الجزرِيِّ «ت ٦٠٦ هـ» ، وهوَ مُختصٌّ بالمتنِ دونَ الإسنادِ، فقدْ جمعَ ابنُ الأثيرِ الرِّواياتِ المختلفَةِ منَ الحديثِ في موطنٍ واحدٍ مبيِّنَاً أوجُهَ الاختلافِ والاتِّفاقِ في متنِ الحديثِ.

وفِي القَرنِ الثَّامِنِ:

ابنُ دقيقٍ «ت ٧٠٢ هـ» ، ذكرنَا لهُ قولاً في السَّبرِ (٧) .