عثمانُ بنُ مَوهَبٍ (١) كمَا في البخاريِّ «ر ١٧٢٨» ومسلمٍ «ر ١١٩٦» .
وسلمةُ بنُ دينارٍ (٢) كمَا في البخاريِّ «ر ٢٤٣١» والنَّسائيِّ «ر ٤٣٤٥» .
وعبدُ العزيزِ بنُ رُفيعٍ (٣) كمَا في صحيحِ ابنِ حبَّانَ «ر ٣٩٧٤» وسننِ البيهقيِّ «ر ٩٦٩٩» .
* ورُويَ الحديثُ مِنْ طرقٍ أُخرى عَنْ أبي قتادةَ، مِنْ غيرِ ذكرِ هاتينِ اللفظتينِ:
فرواهُ نافعٌ مولى أبي قتادةَ (٤) كمَا في البخاريِّ «ر ١٧٢٧» ومسلمٍ «ر ١١٩٦» .
وأبو صالحٍ مولى التَّوأمةِ (٥) كمَا في البخاريِّ «ر ٥١٧٣» .
وعطاءُ بنُ يسارٍ (٦) كمَا في موطأِ مالكٍ «ر ٧٨٠» ومسندِ ابنِ حنبلٍ «ر ٢٢٦٢١» . وغيرُهُمْ، مِنْ غيرِ ذكرِ هاتينِ الزِّيادتينِ، ممَّا يُؤكِّدُ شُذوذَ رِوايةِ مَعْمَرِ بنِ راشدٍ في هذَا الحديثِ.
قالَ ابنُ خُزيمةَ (٧) «ت ٣١١ هـ» : «هَذِهِ الزِّيَادَةُ: «إِنَّمَا اصْطَدْتُهُ لَكَ» ، وقولُهُ: «وَلمْ يَاكُلْ مِنْهُ حِينَ أَخْبَرْتُهُ أَنِّي اصْطَدْتُهُ لَكَ» ، لَا أَعْلَمُ أَحَدَاً ذَكَرَهُ فِي خَبَرِ أَبِي قَتَادَةَ غَيرَ مَعْمَرٍ فِي هَذَا الإِسْنَادِ» (٨) .