على أيتام، وهو قليل في جمع فعيل، وكذلك يتامى، وقال صاحب "العين": يتيم ويتامى كأسير وأسارى، قال: واليتامى جمع يتيم ويتيمة، ومثله المساكين: جمع المسكين والمسكينة، ثم هذا الاسم يلزمه إلى البلوغ، ثم لا يتم بعد الاحتلام، وأما قوله تعالى: {وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ} فإنما ذلك للزوم الاسم إياهم قبل البلوغ، أي: الذين كانوا يتامى.

وقوله: "في حجرها" - بالفتح لا غير- ومعناه: في حضانتها وتربيتها، وتحت نظرها، ومنعها مما يجب المنع منه، و "الحجر": المنع، يقال: فلان في حجر فلان؛ إذا كان مانعاً له من التصرف.

[ (زكاة الميراث) ]

قوله: "إن الرجل إذا هلك ولم يؤد زكاة ماله، إني أرى أن يؤخذ ... " [١٦] . كان الوجه أن يقال: فإني أرى أن يؤخذ؛ لتكون الفاء جواب "إذا" ، كما قال تعالى: {حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} ولكن كذا رواه جميع الرواة؟!.

وقوله: "وتبدى على الوصايا" يقال: بدأت- بالتشديد-، فإذا جئت