"طأن" . ومنهم من يقول: "هاء" ، فيفتح الهمزة ويمد على مثال: "هاك" ، وللاثنين: "هاؤما" على مثال: "هاكما" ، وللرجال: "هاؤموا" على مثال: "هاكموا" ، وللمرأة: "هاء" بهمزة مكسورة على مثال "هاك" ، و "هاؤما" للاثنين، وللنساء: "هاؤن" على مثال: "هاكن" ، وهذا أفصح اللغات؛ لأنها اللغة التي نزل بها القرآن، قال تعالى: {هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (١٩) } فينبغي أن يقال على هذه اللغة: إلا هاء وهاء. وكذلك قال ابن ثابت في "غريبه" وزاد غيره: "هاء" بالكسر الذكر والأنثى سواء، إلا أنك تزيد للأنثى ياء، فتقول: "هائي" ، على مثال: "هاتي" للمؤنث، كأنها صرفت تصريف فعل معتل اللام، مثل "راعى" ، وزاد "هاك" ممدودة وبعد الهمزة كاف، ويكسر للمؤنث، وزاد أيضاً "هاء" مهموز مقصور ساكن الهمزة للذكر والأنثى، والواحد وغيره سواء. قال السيرافي كأنهم جعلوه صوتاً، مثل صه.

- و "الزائف" . الرديء من الدراهم، أو الناقص الصرف منها على أمثاله، ويقال له: زيف أيضاً، وجمع زائف: زيف، كقولك: شاهد وشهد،