عباس: ناد أصحاب الشجرة ، وكان العباس صيتًا ، قال: فناديت بأعلى صوتي: أين أصحاب الشجرة ، قال: فوالله لكأن عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر على أولادها ، فقالوا: يا لبيك يا لبيك ، قال: فاقتتلوا ، والكفار فنظر رسول الله {صلى الله عليه وسلّم} ، وهو على بغلته كالمطاول إلى قتالهم ، فقال هذا حين حمي الوطيس.

60 ـ بابُ بَعْثِ النَّبِيِّ {صلى الله عليه وسلّم} خالِدَ بْنَ الوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ

قوله: (بني جذيمة) : بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة بعدها تحتية ساكنة.

قوله: (صبأنا صبأنا) بالهمز الساكن فيهما ، أي: خرجنا من الشرك إلى دين الإسلام ، فلم يكتف خالد إلا بالتصريح بذكر الإسلام أو فهم أنهم عدلوا عن التصريح أنفة منهم ، ولم ينقادوا.

61 ـ بابٌ سَرِيَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ السَّهْمِيِّ ، وَعَلقَمَةَ بْنِ مُجَزِّزٍ المُدْلِجِيِّ

قوله: (حذافة) بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة بعدها ألف ففاء ابن قيسبن عديبن سعد. قوله: (مجزز) : بضم الميم ، وفتح الجيم وكسر الزاي الأولى المشددة اهـ قسطلاني.

قوله: (المدلجي) : بضم الميم ، وسكون الدال المهملة ، وكسر اللام والجيم.

62 ـ بابُ بَعْثُ أَبِي مُوسى وَمُعَاذٍ إِلَى اليَمَنِ قَبْلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ

قوله: (وكيع) وهو ابن الجراح.

قوله: (ثم حلّ) بكسر الحاء المهملة وتشديد اللام ، أي من إحرامك.

قوله: (حين بعثه إلى اليمن) سنة عشر قبل حجة الوداع يعلمهم القرآن والشرائع ، ويقضي بينهم ويأخذ الصدقات من العمال.

رقم الجزء: 3 رقم الصفحة: 3

قوله: (من أهل الكتاب) أي: التوراة والإنجيل اهـ قسطلاني.