كما وقعت بعد: «علمت أن زيدًا منطلق» . فإذا جعل بمنزلة «علمت» في هذا جعل بمنزلته في التعليق.

فالقول: إن ذلك لا يوجب فيه التعليق، ولو جاز التعليق فيه لما ذكرت لجاز أن يعلق «سررت» لقول الأعشى:

هل سر حنقط أن القوم صالحهم ... أبو حريث ولم يوجد لهم خلف

ويروى: «ولم يؤخذ» . و «حنقط» امرأة، ويقال: حنقط: امرأة أبي حريث، وأبو حريث: رجل من بني ثعلبة بن يربوع، قتل يومئذ، يريد:

هل سرها أنه سلم ولم يتزوج بعد.

وكما أن هذا النحو من الأفعال لا يعلق وإن وقعت بعده «أن» كذلك لا يعلق «وددت» ، لأن «وددت» لا ينكر أن يقع بعدها «أن» الخفيفة كما وقعت الثقيلة، كما كان ذلك في «سررت» ، في نحو قوله:

هل سركم في جمادى أن نصالحكم

ومما يدل على زيادة «لو» في هذا النحو/ وأن الفعل في تقدير الحذف لأن معه رفعهم الفعل المعطوف عليه، في نحو قوله تعالى: (وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ) «1» ، و (وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ) «2» ، ثم قال:

(1) القلم: 9.

(2) النساء: 102. []