فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
ـ [سيد القوافي] ــــــــ [31 - 12 - 2003, 11:09 ص] ـ
أرى الكُتّاب آلافا و لكن ... قليل من يسطر ما نقاسي
فأقلام يتاجر حاملوهاو أقلام أحَدُّ من المواسي
عبدالرحمن العشماوي
أهدي لمجلسه الكريمَ و إنما ... أهدي له ما حزت من نعمائه
كالبحر يمطره السحاب و ما له **مَنّ عليه لأنه من مائه
البديع الإسطرلابي
السبعُ سبعٌ ولو كَّلت مخالبهو الكلبُ كلب ولو بين السباع رَبِيْ
و هكذا الذهب الإبريزُ خالَطَهُ ... صِفرُ النحاس و كان الفضل للذهبِ
ليس الجمالُ بأثوابٍ تزيننا إن الجمال جمالُ العلم و الأدب
ولا أتمنى الشرَّ و الشرُّ تاركي ... و لكن متى أحْمَلْ على الشر أرْكَبِ
زيادة بن زيد
وما سُمِّيَ الإنسانُ إلا لِنَسْيِهِ ولا القلبُ إلا أنه يتقلبُ
زيادة بن زيد
قد يشيب الفتى و ليس عجيبًا أن ترى النورَ في القضيبِ الرّطيب
ابن الرومي
فإن تسألوني كيف أنت فإنني صبور على ريب الزمان صعيب
حريص على أن لا ترى بي كآبة ... فيشمت عادٍ أو يساء حبيب
علي بن أبي طالب
نبارز أقران الورى فنقدّهمو يقتلنا في السلم لحظ الكواعب
و ليست سهام الحرب تُفني نفوسنا ... و لكن سهام فُوِّقت في الحواجب
صريع الغواني
أيا حاسدًا لي على نعمةٍ أتدري على من أسأت الأدب؟
أسأت على الله في حُكْمِهِلأنك لم ترضَ لي ما وهبْ
فأخزاك ربّي بأنْ زادنيو سَّد عليك وجوهَ الطلبْ
المعافى بن زكريا
و في النفس حاجاتٌ و فيك فطانَة ... سُكوتي بَيانٌ عندَها و خِطابُ
المتنبي
و كنت إذا صحبت خيار قومصحبتهم و شيمتي الوفاء
فأحسن حين يحسن محسنوهو احتمل الإساءة إن أساؤوا
و أبصر ما يصيبهم بعين عليها عن عيوبهم غطاء
البديع الإسطرلابي
هات الدموع و حسبي في البلاء بها ... أن الدموع يد لله بيضاء
فالغيث يوم تكون الأرض مجدبة ... كالدمع يوم تمس النفس ضراء
فؤاد الدين الخطيب
فإن أك حالكا فالمسك أحوي ... و ما لسواد جلدي من دواء
و لي كرم عن الفحشاء ناء كبعد الأرض عن جو السماء
و مثلي في رجالكم قليل ... و مثلك ليس يُعدَم في النساء
فإن ترضَيْ فَرَدّي قول راض **و إن تأبَيْ فنحن على السواء
نصيب بن رباح
فراقك كان أول عهد دمعي ... و آخر عهد عيني بالرقاد
العباس بن الأحنف
و اخوان اتخذتهم دروعا ... فكانوها و لكن للأعادي
و خلتهم سهاما صائبات ... فكانوها و لكن في فؤادي
و قالوا قد صفت منا قلوب ... لقد صدقوا و لكن عن ودادي
و قالوا قد سعينا كل سعي ... لقد صدقوا و لكن في فسادي
العباس بن الأحنف
ما أكثر الناس لا بل ما أقلهم ... الله يعلم أني لم أقل فندا
إني لأفتح عيني حين أفتحها ... على كثير و لكنْ لا أرى أحدا
دعبل الخزاعي
أيها الراكب الميمم أرضي ... أقرِ من بعضي السلام لبعضي
إن جسمي كما علمت بأرضو فؤادي و مالكيه بأرض
قُدِّر البين بيننا فافترقنا و طوى البين عن جفوني غمضي
قد قضى الله بالفراق علينا فعسى باجتماعنا سوف يقضي
عبدالرحمن الداخل
سلامي إليكم و الديار بعيدة ... و إني عن المسعى إليكم لعاجز
فهذا سلامي نائب عن زيارتي ... و في عدم الماء التيمم جائز
الخنساء
و عظم قدرك في الآفاق أوهمنيأني بقلة ما أثنيت أهجوكا
المتنبي
أصبحت لا أشكو الخطوب و إنماأشكو زمانا لم يدع لي مشتكى
أفنى أخلائي و أهل مودتيو أباد أخوان الصفاء و أهلكا
عاشوا براحتهم و مت لفقدهمفعليّ يبكي لا عليهم من بكى
أسامة الشيزري
ـ [حروف] ــــــــ [01 - 01 - 2004, 01:18 م] ـ
جزاك الله خيرًا سيد القوافي ..
لكن هلا أخبرتنا عن القصيدة التي أخذت منها البيتين الذين
للدكتور عبد الرحمن العشماوي ..
والشكر لك موصول ..
تحياتي ..