وعلى هذا فالسند جيد؛ لأن الطيالسي بصري كما تقدم.
هذا هو الأمر الأول.
والأمر الآخر: أن ابن معين صحح أحاديث المسعودي عن القاسم وعن عون؛ كما في"التهذيب"، وهذا من روايته عن عون كما ترى، فصح الحديث والحمد لله.
وفي حديث أسد السنة:
"بجارية سوداء لا تُفْصِحُ".
وفي حديث الطيالسي:
"بجارية عجماء لا تفصح"؛ وعندهما:"مَنْ رَبُّكِ؟".
لكن قد خولف عون في إسناد الحديث من قِبَلِ الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رجل من الأنصار:
أنه جاء بأمة سوداء، فقال: يا رسول الله! إن علي رقبة مؤمنة، فإن كنت ترى هذه مؤمنة؛ أعتقها؟! فقال:
"تشهدين أن لا إله إلا الله؟".
قالت: نعم، قال:
"تشهدين أني رسول الله؟". قالت: نعم، قال:
"أتؤمنين بالبعث بعد الموت؟".قالت: نعم، قال:
"أعتقها".