أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2692 من 3091

وأما كونه من غير احتمال؛ فلأن احتمال القطع إنما كان لكون فعليهما ينزلا منزلة الفعل المشترك، ولا يمكن ذلك في هذه الصورة. وإذا كان كذلك لزم انتفاء الاحتمال؛ لانتفاء علته.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت