في ج1 باب:"لا"وستجيء في رقم6 من ص445.

= يحتج بها على غيره.... نشهد هذه الجدليات ملخصه في آخر باب:"لا"النافية للجنس"ج1 من كتابي: التصريح، والصبان، ومختصرة في حاشية: الخضري".

وصفوة ما نستخلصه من تلك المناقشات الدقيقة: جواز تلك الإعرابات كلها، وأن الأحسن إعراب الثانية نعتًا موطئًا؛ لخلوه من شوائب الضعف التي تشوب سواه ..."انظر ما يتصل اتصالًا قويًا بهذا في رقم2 و4 و.... من هامش ص543 -حيث الكلام على عطف البيان ...".