"النسوة يقررن1 أو يقرن"."واقررن يا نسوة، أو فرن".. وسمع فتح القاف في: قرن2..

الرابعة: أن يكون حرف العلة عينا في اسم المفعول؛ كفعله. وفي هذا النوع يجب إحداث تغيير آخر. غير الإعلال بالنقل هو حذف الواو من:"مفعول"إن كان الفعل واوي العين، وحذفها مع كسر ما قبلها إن كان يائي العين، فمثال الفعل الواوي العين:"صام يصوم". واسم المفعول منه هو:"مصووم"، تنقل الضمة -وهي حركة الواو- إلى الساكن الصحيح قبلها؛ فيجتمع بعد هذا النقل ساكنان، هما: الواوان. فيجب حذف أحدهما -والأرجح أنه الثاني3 لزيادته وقربه من الطرف- فيصير اسم المفعول: مصوم. ومثل هذا يقال في اسم المفعول من: قال، ورام، وحاط ... وأمثالها؛ حيث يكون اسم المفعول هو: مقوول، ومرووم، ومحووط، ثم يحصل الإعلال بالنقل، ويليه الإعلال بالحذف. ومن النادر الذي لا يقاس عليه تصحيح اسم المفعول المعتل العين بالواو؛ كقولهم: ثوب مصوون، والقياس مصون4.

ومثال الفاعل اليائي العين: باع5 يبيع. واسم المفعول منه هو: مبيوع,

1 قر بالمكان يقر، بمعنى سكن واستقر فيه. وأصلهما الشائع: قرر يقرر.

2 في هذه المسألة الثالثة يقول ابن مالك في ختام الفصل.

ظلت وظلت في ظللت استعملا ... وقرن في: اقررن. وقرن نقلا-3

3 إن كانت المحذوفة هي الثانية الزائدة، طبقا للرأي الأشهر، فاسم المفعول على وزن:"مفعل"-بفتح، فضم، فسكون ... - وإن كانت المحذوفة هي الأولى هي عين الكلمة فوزن اسم المفعول:"مفول"؛ لأن عين الكلمة حذفت هنا، وبقيت هناك. ولا أثر للخلاف بين الرأيين إلا في هذا الوزن الصرفي.

4 وقد ورد السماع أيضا مطابقا للقياس في قول دعبل -وهو ممن يحتج بكلامهم- واصفا حكم يزيد بن معاوية:

بنات يزيد في القصور مصونة ... وآل رسول الله في الفلوات

5 لهذا الفعل الثلاثي رباعي مبدوء بالهمزة هو:"أباع"؛ فيكون اسم المفعول للرباعي هو:"مباع"."وقد ورد النص على هذا كله في مجلة مجمع اللغة العربية القاهري الجزء 27 عدد فبراير سنة71 ص231."