رأيت يا قوم أقواما غذاؤهم ... بول العجوز وما أعني ابنة العنب [1]

(بول العجوز) لبن البقرة والعجوز أيضا من أسماء الخمر.

ومسنتين [2] من الأعراب قوتهم ... أن يشتووا خرقة [3] تغني من السّغب [4]

(الخرقة) القطعة من الجراد.

وقادرين [5] متى ما ساء صنعهم ... أو قصّروا فيه قالوا الذّنب للحطب

(القادر) الطابخ في القدر والقدير المطبوخ فيها.

وكاتبين وما خطّت أناملهم ... حرفا ولا قرؤوا ما خطّ في الكتب

(الكاتبون) الخرّازون يقال كتب السقاء والمزادة إذا خرزهما وكتب البغلة أو الناقة إذا جمع بين شفريها وخاطهما قال الشاعر:

لا تأمننّ فزاريا خلوت به ... على قلوصك واكتبها بأسيار

وتابعين عقابا [6] في مسيرهم ... على تكمّيهم [7] في البيض [8] واليلب [9]

(العقاب) الراية وكانت راية النبي صلى الله عليه وسلم تسمى العقاب.

ومنتدين [10] ذوي نبل [11] بدت لهم ... نبيلة [12] فانثنوا منها إلى الهرب

(النبيلة) الجيفة ومنه تنبل البعير إذا مات وأروح يعني نتن.

وعصبة لم تر البيت العتيق وقد ... حجّت جثيّا بلا شكّ على الرّكب

معنى (حجت جثيّا) أي غلبت بالحجة مجادلين جاثين على الركب وجثي جمع جاث.

ونسوة بعد ما أدلجن [13] من حلب ... صبّحن كاظمة [14] من غير ما تعب

(كاظمة) في هذا الموضع من كظم الغيظ.

(1) هي الخمر.

(2) أي مجدبين وهم من أصابتهم السنة وهي القحط.

(3) أي يتخذونها شواء.

(4) هو الجوع.

(5) المتبادر أن القادر ضد العاجز.

(6) بضم العين نوع من الطير.

(7) التكمي التغطي والكمي الشجاع التام السلاح.

(8) جمع البيضة وهي المغفر.

(9) دروع من الجلود ثم كثر حتى أطلق على الحديد.

(10) أي مجتمعين في ناد وهو المجلس.

(11) بالضم أي أصحاب فضل أو بالفتح بمعنى السهام.

(12) المتبادر أنها امرأة ذات فضيلة.

(13) أي سرين في جوف الليل.

(14) هي من بلاد البصرة على ما هو المتبادر.