إحلِيلِه (1) ، أو ابتلع نُخامةً بعد وصولها إلى فَمِه (2) ، أو استقاءَ فقاء (3) ، أو استمنى، أو بَاشرَ دون الفرجِ فَأمنى،

(1) الإحليل - كما في المطلع: مخرج البول، فإذا أدخل أو قَطَرَ في ذكره شيئًا لم يفطر ولو وصل إلى مثانته؛ لأنه لا ينفذ إلى المعدة ولا إلى البدن.

(2) فإنه يفطر، وحد الفم: مخرج الخاء كما قاله ابن بلبان في مختصر الإفادات، فإذا وصلت النخامة إلى فمه فابتلعها أفطر، سواء كانت من حلقه أو دماغه أو صدره.

(3) استقاء: أي: طلب إخراج القيء من المعدة، فإن فعل أفطر، أما إن غلبه القيء فلا.