ومعاودةِ وَطْءٍ، وَالْغسْلُ لَهَا أفضلُ (1) ، وَكره نومُ جنبٍ بِلَا وضوءٍ (2) .

(1) أي: لمعاودة الوطء، كذا في كشف المخدرات، والروض الندي، وهو أيضًا ظاهر الإقناع والمنتهى وشرحيهما. وقال ابن جامع في الفوائد المنتخبات: (والغسل للأكل والشرب والنوم ومعاودة الوطء أفضل من الوضوء) ، فأعاد الضمير لكل ما تقدمه - متابعا لابن فيروز -، وفيه نظر؛ لأن المذهب أن الغسل أفضل من الوضوء لمعاودة الوطء دون غيره، والله أعلم.

(2) بخلاف الأكل والشرب، فليست كل سنة إذا لم يفعلها الإنسان وقع في المكروه.