ص -423- ... قال سألت الحسن قلت أقرأ عليك فأقول حدثنا الحسن قال: نعم قال حنبل سألت أبا عبد الله عن ذلك قال لا ولكن يقول: قرأت وإذا قال الشيخ حدثنا قلت حدثنا وإذا قال أخبرنا قلت أخبرنا تتبع لفظ الشيخ فإنما هو دين تؤديه عنه ولا تقل1 لا خبرنا حدثنا ولا لحدثنا أخبرنا إلا على لفظ الشيخ وهو أحب إلي قال ولا بأس بالقراءة ولكن تبين ذلك.

وأخبرنا ابن رزق قال أنا عثمان بن أحمد قال ثنا حنبل قال ثنا علي يعني ابن المديني [ح وأخبرنا] أبو نعيم الحافظ قال ثنا محمد بن أحمد بن الحسن قال ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني قال: قلت ليحيى وهو ابن سعيد القطان أنك تقول فلان قال حدثني فلان وقال حدثنا فلان فحدثني وحدثنا عندك سواء قال لا ما هما سواء إذ قال حدثنا فلا يعجبني أن أقول حدثني وربما قال حدثني فأشك فأقول قال حدثنا فأما إذا قال حدثنا فلا أستجيز أن أقول قال حدثني قال حنبل سألت أبا عبد الله عن هذا الكلام فقال أبو عبد الله اتبع لفظ الشيخ في قوله حدثنا وحدثني وسمعت وأخبرنا ولا تعده فإذا كانت قراءة بينت القراءة وكذلك العرض ولا تغير لفظ الشيخ إنما تريد أن تؤدي لفظه كما تلفظ به هو أسلم لك إن شاء الله تعالى.

أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال أنا عبد الله بن جعفر قال ثنا يعقوب بن سفيان قال قيل لأبي بكر يعني الحميدي في حديث الزهري قال حدثني عروة [سمع كرز بن علقمة أخبرني أو حدثني فقال لا أعرف من حديث الزهري] 2 حدثني إلا في حديثين هذا وحديث الوسق قال ولم يكن من سفيان هذا تعمدا كان يرى"حدثني"وأخبرني سواء.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 قط: ولا تقول.

2 من قط.