ص -468- ... قال: قال أبو عبد الله إذا أعطيتك كتابي وقلت1 لك إروه عني وهو من حديثي فما تبالي أسمعته أو لم تسمعه فأعطانا المسند ولأبي طالب مناولة [قال الخطيب] 2 بمثابة ما ذكرنا أن يحمل الطالب إلى المحدث جزءا قد كتب3 من أصله أو من فرع نقل من أصله فيدفعه إليه ويستجيزه إياه فيقول قد أجزته لك ويرده إليه إلا فإن يجب على الراوي أن ينظر فيه ويصححه إن كان يحفظ ما فيه وإلا قابل به أصل كتابه.

أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال ثنا محمد بن العباس الخزاز قال ثنا أبو بكر الباغندي قال ثنا أبو نعيم الحلبي قال كنا عند مالك بن أنس فاتاه عثمان بن صالح أو صالح بن عثمان فقال له: يا أبا عبد الله الرقعة فأخرج رقعة فقال قد نظرت فيها وهي من حديثي فأروها عني.

أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب الفقيه قال قرأت على أبي بكر [أحمد] "2"بن سلم حدثكم عبد الله بن أحمد بن حنبل قال ورأيت عبد الرحمن الطبيب جاء أبي بجزئين فقال له: أجزها4 فقال له: ضعه فلما خرج قال لعبد الرحمن آتى غدا فأخذ الكتابين فعرض بهما كتابه فأصلح له بخطه فلما صلح5 قال إن أحببت أن تروي عني هذا فافعل أو كما قال أو على هذا المعنى.

أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال أنا محمد بن نعيم الضبي قال [قرأت] بخط محمد بن يحيى يعني الذهلي إجازة كتبها للأصبهانيين- بسم الله الرحمن الرحيم أتاني سعيد بن عمرو أبو عثمان البرذعي بهذه الأحاديث المتضمنة هذه الرقعة وسألني [أن أجيزها ليوسف] 6 بن زياد ومحمد بن مهدي ومحمد بن يحيى بن منده

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 قط: فقلت.

2 من قط.

3 قط: كتبه.

4 قط: أجزهما.

5 قط: فلما جاء.

6 من قط: وكان موضعه بياضا.