*عن أبي هريرة قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم. (1)

قال ابن تيمية: (وأما حديث أبى هريرة فهو حديث صحيح قال: حفظت من رسول الله جرابين فأما أحدهما فبثثته فيكم وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم هذا البلعوم ولكن ليس في هذا من الباطن الذى يخالف الظاهر شىء بل ولا فيه من حقائق الدين وإنما كان في ذلك الجراب الخبر عما سيكون من الملاحم والفتن فالملاحم الحروب التى بين المسلمين والكفار ، والفتن ما يكون بين المسلمين) (2) .

*وعن حذيفة بن اليمان قال: لوددت أن عندي مائة رجل قلوبهم من ذهب، فأصعد على صخرة فأحدثهم حديثا لا تضرهم فتنة بعده أبدا، ثم أذهب فلا أراهم ولا يروني. (3)

ومما يؤكد وجود مثل هذا الكم الطيب من الأحاديث التأمل في مثل حديث حذيفة رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما ما ترك شيئا يكون في مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه أصحابي هؤلاء وإنه ليكون منه الشيء قد نسيته فأراه فأذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل إذا غاب عنه ثم إذا رآه عرفه. (4)

وكذلك حديث أبي زيد عمرو بن أخطب قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر وصعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر، فنزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر، ثم نزل فصلى ثم صعد المنبر فخطبنا حتى غربت الشمس، فأخبرنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا. (5)

(1) رواه البخاري 120.

(2) الفتاوى 13/255 ، وانظر الفتاوى 5/170 ، والفتح 1/261.

(3) رواه ابن أبي شيبة ونعيم بن حماد في الفتن برقم 128 قال المحقق: (إسناده صحيح) ، وانظر صحيح مرويات حذيفة في الفتن وأشراط الساعة 35 لعصام هادي وقال: (إسناده صحيح) .

(4) رواه مسلم 2891 ، ورواه أبو داود 4240 ، والإمام أحمد في المسند 22763.

(5) رواه مسلم 2892 ، والإمام أحمد في المسند 22381.