3 -عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال سمعت رسول الله - يقول:"تزوجوا الودود الولود من النساء فإني مكاثر بكم النبيين يوم القيامة وإياكم والعواقر فإن مثل ذلك كمثل رجل قعد"

على رأس بئر يسقي أرضا سبخة فلا أرضه تنبت ولا عناه يذهب" [1] "

4 -عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - قال:"انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بهم يوم القيامة" [2]

وجه الدلالة: في الحديث نهي صريح عن الزواج بالعجوز والعاقر؛ لعدم النسل, ولأنه لا يتحقق من الزواج بهن مقاصد الزواج من التناسل, وكثرة الذرية ,وإعمار الكون ,فلم يشرع الزواج بهن , وظاهر النهي للتحريم , فدل على حرمة زواج العاقر والعقيم والعجوز.

ويعترض على هذا الاستدلال بما يلي:

1 -أن الروايات التي ورد فيها النهي عن الزواج بالعقيم فيها ضعف بين [3]

أو يكون المعنى منها الحث على نكاح البكر الولود الودود.

1 -أن النهي لا يفيد التحريم؛ لأنه قد يكون للتنزيه ,ويحتمل غير ذلك فلا دلالة فيه على التحريم. [4]

2 -لا يصح الاستدلال بالحديث؛ لأنه ورد أنه منسوخ بقوله تعالى: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ} [5]

ويجاب على ذلك بما يلي:

(1) - أخرجه الطبراني في مسند الشاميين , حديث: (أرطاة عن أبان بن أبي عياش) , رقم (723) ج 3 ص 359 مسند إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية إبراهيم عن سعيد بن المسيب مسند إبراهيم عن أبان بن أبي عياش قال المحقق حمدي بن عبد المجيد السلفي: محمد بن عبيدة صاحب مناكير.

(2) - أخرجه أحمد في مسنده , (مسند عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما) , رقم (6598) ج 2 ص 171 وقال في تعليق الأرنؤوط: صحيح لغيره.

(3) - نيل الأوطار ج 6 ص 160 , فيض القدير ج 3 ص 561 والضعف على الحديث بين.

(4) - فيض القدير ج 5 ص 196.

(5) - سورة النور آية 32.