3 -إثبات البعث.

4 -إثبات الحساب والجزاء على الأعمال.

5 -صفة العلم.

6 -أن الله لا يضل ولا ينسى.

7 -إثبات صفة الكلام.

8 -الرد على من قال إن القرآن كلام محمد.

9 -إن الله يعلم الغيب والشهادة.

10 -الرد على من أنكر هذه الصفات أو شيئًا منها أو أولها بتأويل باطل.

المكر والكيد

"وقوله {وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} (الرعد: من الآية 13) وقوله {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ} (آل عمران:54) وقوله {وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ} (النمل:50) وقوله {إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا وَأَكِيدُ كَيْدًا} (الطارق:15، 16) ".

في هذه الآيات إثبات وصف الله بالمكر والكيد والمماحلة، وهذه صفات فعلية تثبت لله كما يليق بجلاله وعظمته، قال علي رضي الله عنه: شديد الآخذ، وقال ابن عباس: شديد الحول، وقال مجاهد شديد القوة، وقال أبو عبيدة: شديد العقوبة، وقيل: شديد المكر، والمماحلة والمحال المماكرة والمغالبة، وقال أحد المفسرين في تفسيره: والمعنى أنه شديد المكر والكيد لأعدائه يأتيهم بالهلكة من حيث لا يحتسبون.

والفرق بين أسماء الله التي بلفظ الاسم المضاف أن ما جاء على وجه التسمية به مثل الرحمن الرحيم الحكيم السميع العليم ونحو ذلك، فهذه أسماء يدل كل واحد منها على صفة من صفات الله ويشتق منها الفعل، وما جاء بلفظ الاسم المضاف كقوله {يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ} (النساء: من الآية 142) {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} (هود:102) وقوله {وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ} (الرعد: من الآية 13) فهذا