فلذاك قال بأن طاعات الورى ... فيصح عنه عند ذا نفيان

هي عين فعل الرب لا أفعالهم ... وصدورها منهم بنفي ثان

نفي لقدرتهم عليها أولًا ... ذكوا ولا ذبحوا من القربان

فيقال ما صلوا ولا صاموا ولا ... سرقوا ولا فيهم غوي زان

وكذاك ما شربوا وما قتلوا وما ... بالكفر والإسلام والإيمان

وكذاك لم يأتوا اختيارًا منهم ... قامت بهم كالطعم والألوان

إلى على وجه المجاز لأنها ... ما ثم عون وثم غير معان

جبروا على ما شاءه خلافهم ... كالميت أدرج داخل الأكفان

الكل مجبور وغير ميسر ... أيضاُ به خوفًا من الحدثان

وكذاك أفعال المهيمن لم تقم ... كذبًا وزورًا واضح البهتان

فإذا جمعت مقالتيه أنتجا ... والرب ليس بفاعل العصيان

إذ ليست الأفعال فعل إلهنا ... كلامه وفعائل الإنسان

فإذا انتفت صفة الإله وفعله ... وحي ولا تكليف عبد فان

فهناك لا خلق ولا أمر ولا ... وبخلقها من جملة الأكوان

وقضى على أسمائه بحدوثها ... أفعال وأسماء للرحمن

فانظر إلى تعطيله الأوصاف والـ ... نفي ومن جحد ومن كفران

ماذا الذي في ضمن ذا التعطيل من ... في قالب التنزيه للرحمن

لكنه أبدى المقالة هكذا ... عجلًا ليفتن أمة الثيران

وأتى إلى الكفر الصريح فصاغه ... من لؤلؤ صاف ومن عقيان

وكساه أنواع الجواهر والحلي ... كَمُصَابِ إخوتِهم قديمَ زمان

فرآه ثيرانُ الورى فأصابهم ... إحداهما وبحِرْفَةٍ ذا والثاني

عِجلانِ قد فَتَنَا العبادَ بِصَوتِهِ ... وتوارثُوهُ إرثَ ذي السُهْمَانِ

ولذا تقاسَمَتِ الطوائفُ قَوْلَه ... أهلِ الحديثِ وشِيعةِ القرآن