من أفعالله وأقواله، حتى كان أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا أشكل عليهم حديث بعد موته صلى الله عليه وسلم يرجعون إلى عائشة رضي الله عنها فيجدون عندها منه علمًا.

وفيما يلي ذكر موجز لزوجاته صلى الله عليه وسلم:

1)أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها: تزوجها النبي عليه الصلاة والسلام قبل البعثة وعمره 25 سنة، وكان عمرها حين تزوج بها 40 سنة، وجميع أولاده منها سوى إبراهيم، ولدت له القاسم وعبدالله وماتا وهما صغيران، وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهن.

ولم يتزوج النبي عليه الصلاة والسلام عليها امرأة أخرى مدة حياتها، وقد توفيت قبل الهجرة بثلاث سنوات وعمرها 65 سنة، وكان عمر النبي عليه الصلاة والسلام حين توفيت 50 سنة.

2)أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها: كانت ممن هاجر إلى الحبشة مع زوجها، ثم مات زوجها عنها، فصارت وحيدة لا زوج لها يحفظها، ولا عشيرة تحميها، حيث كان أقاربها من كفار قريش، فرحمها النبي عليه الصلاة والسلام فتزوجها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها بنحو شهر، وكان بإمكانه أن يتزوج بغيرها من الأبكار.

3)أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها: اختارها الله زوجة لنبيه صلى الله عليه وسلم وهي مازالت طفلة، فعنها قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أُرِيتُك في المنام ثلاث ليال، جاءني بك الملَك في سَرَقة من حرير [قطعة حرير] ، فيقول: هذه امرأتك، فأكشف عن وجهك، فإذا أنت هي، فأقول: إن يك هذا من عند الله يمضه» [1] .

عقد النبي عليه الصلاة والسلام عليها من أبيها أبي بكر رضي الله عنه بعد زواجه بسودة بسنة، وكانت بنت ست سنين فقط، ولم يدخل بها لصغر سنها، ولما بلغت تسع سنين رأى النبي عليه الصلاة والسلام أنها تحتمل أن يدخل بها، فدخل بها بعد الهجرة بسبعة أشهر، ولا غرابة في دخوله بها وهي بنت تسع سنين، فإن من البنات من تكون عظيمة البنية تتحمل الزواج وهي بنت تسع سنوات لا سيما في ذلك الزمان حيث كانت بنت تسع سنوات تعتبر امرأة إذا حاضت، قالت عائشة رضي الله عنها: «إذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امرأة» [2] .

وعائشة أفقه نساء الأمة، وكان في زواج النبي عليه الصلاة والسلام بها خير عظيم للأمة.

4)أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنها: أُصيب زوجها بجرح في معركة بدر، ثم مات منه، فتزوجها النبي عليه الصلاة والسلام سنة 3 هـ؛ رحمة بها، وحبًا في مصاهرة أبيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

(1) أخرجه البخاري (3895) ، ومسلم (2438) .

(2) انظر"المغني" (7/ 383) .