-واختص رويس عن يعقوب بخلف عنه بإثبات الياء في الحالين من (يا عباد) في قوله تعالى {يَاعِبَادِ فَاتَّقُونِ} في (الزمر: 16) [1] .

(1) قال ابن الجزري في النشر في القراءات العشر 2/ 140: (وهي رواية الجمهور من العراقيين وغيرهم، وهو الذي في(الْإِرْشَادِ) و (الْكِفَايَةِ) و (غَايَةِ) أبي العلاء و (الْمُسْتَنِيرِ) ، و (الْجَامِعِ) ، و (الْمُبْهِجِ) ، وغيرها. ووجه إثباتها خصوصًا مناسبة {فاتقون} . وروى الآخرون عنه الحذف، وأجروه مجرى سائر (المنادي) وهو الذي مشى عليه ابن مهران في (غايته) ، وابن غلبون في (تَذْكِرَتِهِ) ، وأبو معشر في (تَلْخِيصِهِ) ، وصاحب (الْمُفِيدِ) ، والحافظ أبو عمرو الداني، وغيرهم. وهو القياس، وبالوجهين جميعًا آخذ لثبوتهما رواية وأداءً وقياسًا والله أعلم).