تعسا للجندي الذي يفترض به تلمس طريقه بين ركام تلك القواعد، التي لا تعد مناسبة للعبقرية، والتي بوسع هذه تجاهلها، او الهزء بها. کلا فما تفعله العبقرية يعد افضل قاعدة. وليس بوسع النظرية أن تفعل افضل من اثبات، كيف، ولماذا ينبغي أن يكون الأمر كذلك.

تعسا للنظرية التي تتناقض مع المنطق والعقل: ليس بوسع أي قدر من التذلل تجاوز هذا التناقض او تسويته، وفي الحقيقة كلما ازداد الاتضاع، كل ما أقترب وقت ابعادها رأي النظرية عن ميدان الواقع بفعل السخافة والازدراء.

معضلات تواجه النظرية عندما تشمل العوامل المعنوية تغدو النظرية صعبة بدرجة غير محدودة حال اقترابها من نطاق القيم المعنوية. فالمهندس المعماري (Architects) ، والرسام يعرفون تماما ما هم مقدمين عليه طالما كانا يتعاملان مع ظاهرة مادية. ولا خلاف حول البنيات البصرية او الميكانيكية، لكن لو تحولنا الي جمالية (aesthetics) (1) اعمالهم، حين يسعون الى احداث تأثير معين على العقل او الاحاسيس، فستتحلل القواعد الى شيء لا يزيد عن افکار باهتة.

يعني الطب عادة بالظاهرة المادية. أنه يتعامل مع النظام الحيواني الذي يظل عرضة للتغيير المستمر، وبذا لن يكون هو نفسه من لحظة الى اخرى. الأمر الذي يعقد العمل الطبي ويزيد مصاعبه، ويجعل أحكام الطبيب تنحو الي ما يفوق معرفته. لكن کم ستزداد هذه الصعوبات، بعد اضافة العامل العقلي، وكم سيزيد تقديرنا للمعالج النفسي (Psychiatrist) !! >

لا يمكن تجاهل القيم المعنوية في الحرب

لا توجه الأنشطة العسكرية ضد القوى المادية وحدها، بل تنوخي وفي أن وأحد العوامل المعنوية التي تمنحها الحياة، كما لا يمكن فصل نوعي العوامل هذين.

(1) الجمالية أو وصف و تفسير الظواهر الفنية والتجربة الجمالية بواسطة العلوم الأخرى كعلم النفسي وعلم الاجتماع

-المورد عام 1994 ص 031