محتوى النظرية، باستعراض احداها والذي يمثل التنظير المفاهيمي و لتلك المرحلة - وهو مفهوم الاحتكاك (Friction) الذي أتم به افكاره الأولية وجعلها اكثر ابداعا وجدون في البحث العلمي.

مع عام 1808 كان كلاوز فيتز قد ميز بدقة ووضوح بين الانجاز المنفعي، والقدرة التعليمية، والقوة الفكرية للنظرية. ويعد الأول منها - الذي زاد من فاعلية الجندي - أهمها، وغالبا ما يعد الغاية التي يسعى اليها المنظرون العسكريون المعاصرون. لقد شاطرهم کلاوز فيتز رغبتهم هذه في تحديد و تقدير الموضوعات العملية للحرب الحديثة، ولم يكن في ذلك أفضل مما كان عليه في السنوات التي انشغل فيها وبكل حماس في عملية إعادة بناء الجيش البروسي للمنازلة الثانية المحتومة مع نابليون , الا انه و استنادا إلى قوة المنطق والى الواقع كذلك بدأت شکر که تتزايد حول الارتباط المباشر بين النظرية وبين الأداء الذي يعتبره المنظر العسكري أمرا مفروغ منه أو تحصيل حاصل. لقد زودته دراسته لفلسفة (كانت قبل 1804، ببعض الأدوات الفكرية التي يحتاجها لازالة شکر که على الأقل - كانت اكبر استعاراته هو الموقف من النظرية التي تبناها مفكروا عصر النهضة المتأخرون وما كتبوه عن الظاهرة الجمالية، ومفهومهم عن و الوسيلة و و و الغاية، والذي سيلعب دورا كبيرة و سيتكرر في اعن الحرب. كما أن اطروحته عن «الفن و نظرية الفنه تصور استخدامه للجمالية في استكشاف فن العنف في تدمير اعداءنا. لقد كتب، إن الفن طاقة متطورة، فان أريد لها التعبير عن نفسها فلابد لها من هدف، كما في تطبيق أي نوع آخر من انواع القوة، والتوجه نحو الهدف يستلزم توفر الوسائل ... وأن دمج الهدف والوسائل هو الابداع(الخلق) . الفن هو القدرة على الابداع .. ونظرية الفن ترشدنا الى ذلك المزيج زيين الغاية والوسيلة) والى الحد الذي بوسع المفهوم أن يذهب إليه. وهكذا بوسعنا القول: تمثل النظرية الفن بواسطة أو عن طريق المفاهيم. و بسهولة يمكن أن نرى أن هذا التأسيس (Constitutes الكلي للفن، مع استثنائين هما: الموهبة، وهي اساسية لكل شيء، والممارسة وليس أيا منهما مما يمكن للنظرية إنتاجه(14) . الخلاصة، فحتى أكثر النظريات واقعية تعجز عن مجاراة الواقع، يلي ذلك أن جميع المحاولات لايجاد قواعد حاكمة ستكون بلا جدوى في انشطة معينة

(14) اطروحة(159 , Geist Und Tat ,