الهيجاء المذكور. وقد ذكر ابن خلكان (1/163) ابا الهيجاء وقال انه صاحب العمادية وبعض قلاع الهكارية، وهو جد الامير علي بن احمد ابن ابي الهيجاء بن عبد الله المعروف بابن المشطوب، من الامراء المنسوبين للبيت الايوبي. والامير علي (توفي سنة 610) كان من رجال صلاح الدين الذي اقطع والده نابلس. الا ان ابن خلكان لم يذكر شيئا آخر عن ابي الهيجاء نفسه. وذكر اسامة بن منقذ في كتابه «الاعتبار» ص 65 الامير فضل ابن ابي الهيجاء صاحب اربل.

27-هو ابو الفضل كمال الدين الموصلي الشافعي. ولد سنة 491 وتوفي سنة 572. تفقه ببغداد على اسعد الميهني وسمع من نور الهدى الزينبي، وواصل سماعه بالموصل ثم تولى قضاءها على عهد عماد الدين زنكي، ثم وفد على نور الدين فبالغ في احترامه وركن اليه فصار قاضيه ووزيره ومشيره، وكذلك اكرمه صلاح الدين من بعده. وتولى قضاء القضاة في الشام وبنى المدارس في الموصل ونصيبين ورباطا بالمدينة المنورة، واناب عنه بعض اولاده في مدن الشام. وكان ينظم الشعر. «منتظم» 10/55، «مرآة السبط» 8/340، «المختصر المحتاج» 1/55، «وفيات» 3/375، «الوافي» 3/331، «تاريخ ابن كثير» 12/296، «طبقات السبكي» 2/74 ط حسينية، «طبقات الاسنوي» 2/99، «عبر الذهبي» 4/215، «شذرات» 4/243، اعلام الزركلي» 7/252. يبدو ان ابن المستوفي الذي يتحدث هنا عن قاضي الخافقين واسمه «محمد بن القاسم بن المظفر» قد شط قلمه فاضاف على نسبه (عبد الله) فصار شخصا آخر هو كمال الدين هذا. وهو- كما هو واضح من سيرته- لم تكن له علاقة باربل من قريب او بعيد. ولا اظنه هو الشخص المقصود.

1-ضبط المنذري (تكملة 2/103 و 212) جروان وماكسين والبوراني على