ح- في الأصل «الحسن» وقد أشر إزاءها بعلامة الخطأ، فصححناها عن «منتظم ابن الجوزي» و «تذكرة الذهبي» .
خ- ورد هذا الحديث في عدد من الصحاح بما لا يخرج عن النص الوارد في المتن (انظر «صحيح مسلم» 3/6- 7، «صحيح البخاري» 1/224 و 228، 2/380، «سنن النسائي» 3/85، «مسند ابن حنبل» 2/274 و 341، «سنن ابن ماجة» 2/1434) .
د- هنا في الأصل «و» وهي زائدة لأن كنية محمود هذا هي «ابو الفتح» .
ذ- بياض بقدر أربع كلمات للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.
ر- كذا في الأصل.
ز- أي الباب الأول.
س- في الأصل «بقراءتي» فصححناها ليستقيم المعنى. وقد يكون المقصود بقراءة «عبد الغفار» .
ش- في الأصل «الشحري» والصحيح «السجزي» نسبة الى سجستان.
ص- كلمة «عن» غير موجودة في الأصل.
ض- لم أعثر على هذا الحديث في الكتب التي راجعتها، وهناك بعض الأحاديث عن فضل العلم والعلماء والتعليم والتعلم (انظر الغزالي «إحياء» 1/5، «سنن ابن ماجة» 1/89) .
ط- كذا بالأصل، والصحيح «الاربعة عشر» .
أ- ضبطها ابن خلكان هكذا، ولم يذكر معناها «وفيات» 2/373.