الانشاء سنة 584، ثم تولى النظر على رباط والدة الخليفة المقتدي سنة 596. روى عنه ابن الدبيثي ولقيه المبارك ابن الشعار ببغداد وروى عنه بعض شعره. توفي ببغداد في ربيع الاول سنة 625 هـ. وبوشنج المنسوب اليها بليدة من نواحي هراة. «المختصر المحتاج» 1/253، «تاريخ ابن الساعي» ص 23، «ذيل اليونيني» 3/277، «مشتبه الذهبي» ص 61، «وفيات ابن خلكان» 2/206. وله ترجمة في مخطوطات» تكملة المنذري» و «بغية الطلب في تاريخ حلب» (مخ باريس) . ولابنه احمد ترجمة ستأتي في المخطوطة (ورقة 147- أ) .
8-هو ابو محمد الحسن بن يوسف المستنجد بالله. ولد سنة 536 وبويع بالخلافة يوم وفاة والده في ربيع الآخر سنة 566. وتوفي ببغداد في ذي القعدة سنة 575 هـ. عرف بالعدل وقام برد المظالم واظهر كثيرا من العدل والكرم، وفرق الاموال على العلماء والاربطة. ومن اولى اعماله توليته لروح بن احمد الحديثي (صاحب الترجمة) لقضاء القضاة. مدحه الحيص بيص واثنى عليه معاصره ابن الجوزي. «منتظم» 10/232، «مرآة السبط» 8/282 و 356، «شذرات» 4/218 و 250.
1-لم يحظ عبد الملك الحديثي باهتمام المؤرخين لصغر سنه. فلم يخصه ابن الجوزي (منتظم 10/255) الا بسطر واحد ضمن ترجمة والده، فقال «وكان ولده عبد الملك في الحج فبلغته وفاته (اي وفاة والده) وهو في الكوفة، فلما دخل بغداد مرض اياما ومات» ، وكان ذلك سنة 570 هـ.
وفضلا عن ذلك فان ابن المستوفي لم يكتب عنه سوى سطرين وبضع كلمات، او ان باقي ترجمته قد سقط اثناء التجليد، اذ جاءت ترجمته في نهاية الورقة 97 من المخطوطة، وان الورقة 98 تبدأ بترجمة جديدة. ولذا فليس