ج- اثر حك بعد هذه الكلمة.

ح- في الأصل «فان» فصححناها ليستقيم المعنى، علما بأن العبارة الأخيرة من الحديث في رواية ابن حنبل وردت هكذا «فلقد رأيتنا نعلمه إماء أهل المدينة» ، ولم يروه غيره، «المسند» 4/263. إلا أن هناك أحاديث في الحث على هجو المشركين (انظر «صحيح مسلم» 7/163 و 164، «صحيح البخاري» 2/309، 3/149، 4/100.

خ- بياض بقدر سبع كلمات للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

د- في الأصل ورد المقطع الأول من الكلمة «الد» واختفى المقطع الثاني بسبب التآكل، فأكملناها.

ذ- بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

ر- كذا في الأصل، ولا شك ان المقصود سنة 598 هـ.

الترجمة- 37

أ- في الأصل ورد المقطع الأول من الكلمة «الر» واختفى المقطع الثاني بسبب التآكل، فأكملناها.

ب- بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء فقرة وبداية اخرى.

ت- في الأصل «قرّ خزاذ» بالقاف، إلا أنني لم أهتد الى أصل هذه التسمية، وقد وجدت نسبة مقاربة هي «الفرّخزادي» (ياقوت «بلدان» 3/486، «طبقات السبكي» 6/402) .

ث- ورد هذا الحديث في عدد من الصحاح (انظر «صحيح مسلم» 8/42، البخاري «الصحيح» 4/153، «مسند ابن حنبل»