س- كذا بالاصل وقرأه احد الاخوان «ناءت روادفه بلين قوامه» .
ش- بالاصل «حوى» .
ص- بالاصل «عشرين» وصححها ابن الشعار الى «عشرة» وهذا ما يعزز القول بان المقصود هنا هو علي بن محمد بن النبيه الشاعر (انظر حاشية خ اعلاه) .
ض- بياض بقدر كلمة واحدة، ولعله يقصدانه توفي في اول الشهر.
ط- هو يحيى بن سلامة الحصكفي (ورقة 119 ب) ولم اجد البيتين في ترجمته.
ظ- بالاصل «وليلة قربت» ولعل الصحيح ما اثبتنا.
أ- بالاصل «بهم او فهم» .
الترجمة- 226
أ- كلمة «سمع» سقطت من الاصل فاضفناها ليستقيم المعنى.
ب- مرت ترجمتها (ورقة 112 ب) .
ت- هو عبد اللطيف بن عبد القاهر السهروردي (ترجمته ورقة 76) .
ث- كذا بالاصل ولم افهمها.
ج- بسبب اعادة التحبير تشوهت فصارت «الانذار» والتصحيح عن «الفوات» ، وفيها ورد الشطر الثاني هكذا «عاقني عنك العشية عائق»