المتوفى سنة 659، وعمر بن عيسى بن درباس ومحيي الدين بن عبد الملك واخوه عبد الرحمن المتوفى سنة 585. «تاريخ ابن كثير» 13/52، «ذيل اليونيني» 1/472، «نكت الصفدي» ص 213، «شذرات» 5/299، «طبقات السبكي» 5/143، «معجم ابن الفوطي» 2/677، «بدائع البداءة» ص 177، «تكملة المنذرى» 1/205.

2-هُوَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ابي بشر اسحاق بن سالم الاشعري المتكلم، البصري الامام المشهور. ولد سنة 260 وتوفي ببغداد سنة 324 (او 331 هـ) . اشتغل بعلم الكلام وكان على مذهب المعتزلة مدة طويلة، قيل انها كانت 40 سنة، ثم خالفهم وفنّد حججهم. وقد صنف 55 كتابا اشهرها «كتاب الابانة في اصول الديانة» . درس على زكريا الساجي وابي علي الجبائي، وبرع في الجدل وناظر شيخه الجبائي المعتزلي. وقد استنكر اقواله بعض اهل السنة، ولكن اتباعه كانوا كثيرين ومن بينهم الحكام والسلاطين، حتى قال ابن الجوزي (منتظم 6/332) » وكثر اتباعه حتى تركت الشافعية معتقد الشافعي ودانوا بقول الاشعري» . وقد كتب ابن عساكر كتابا يذب فيه عن الامام الاشعري سماه «تبيين كذب المفتري» وهو مطبوع. «تذكرة الذهبي» 3/821، «المشتبه» له ص 11، «شذرات» 2/303. وله تراجم في كثير من الكتب الاخرى مثل «وفيات ابن خلكان» و «عبر الذهبي» . هذا ولم اجد احدا كنى جده بابي الحسن، وانما كنوه بابي بشر.

3-هو عبد الملك بن عيسى بن درباس الكردي الماراني الملقب بصدر الدين. ولد سنة 516 بالمروج قرب الموصل، وتوفي بمصر سنة 605. تفقه على مذهب الشافعي وسمع الحديث. وقد ولاه صلاح