المذكور او ضمن جامع آخر بالقرب منه.

5-ليس بالوسع الاهتداء لمعرفة شخصيته بعد ان تعذر علينا معرفة شيء عن ابنه محمود، وهو اقرب عصرا للمؤلف.

6-هو ابو منصور الفضل بن احمد المستظهر بالله، الخليفة العباسي. ولد سنة 484 (او 485) وسمع الحديث من مؤدبه احمد بن عبد الوهاب السيبي وعلي ابن بيان وغيرهما. كان شجاعا بعيد الهمة. بويع بالخلافة سنة 512 هـ، وكانت له جولات مع السلاطين السلاجقة، وكان يباشر الحروب بنفسه، وانتهى به الامر الى الاغتيال على يد الباطنية في مخيمه على باب مراغة في ذي القعدة سنة 529 هـ «منتظم» 9/197 و 10/53، «مرآة السبط» 8/70 و 152، «كامل ابن الاثير» 10/189 و 211، «تاريخ ابي الفداء» 2/231 و 3/10، «طبقات السبكي» 4/291 وفيها اشارة الى تنسكه ولبسه للصوف، «دول الاسلام» للذهبي 2/27- 35، «تاريخ ابن كثير» 12/182 و 208، «روضة المناظر» 11/39 و 53، «اتابكية ابن الاثير» ص 85- 93، «شذرات» 4/33 و 86.

7-لم اجد في المراجع المتيسرة، وخاصة تلك التي تعرضت لخلافة المسترشد (وقد مرت الاشارة اليها في الحاشية 8) وتلك التي تعرضت لعمارة المسجد النبوي، اي ذكر لقصة عمارة المقبرة التي تولاها الحسين الكيلي. وقد ذكر ابن الجوزي (منتظم 9/232) في حوادث سنة 516 في عهد المسترشد بان الكسوة انفذت على يد القاضي ابي الفتح ابن البيضاوي وانه اقام بالمدينة لعمارة ما تشعث من مسجدها، ولا شيء غير ذلك. وذكر الهروي (الاشارات ص 90) الروضة النبوية ولكنه لم يذكر شيئا عن عمارتها أما السمهودي (ص 146- 148) فقد ذكر الروضة المشرفة واشار الى ترميم بسيط داخل الحجرة تمّ حوالي سنة 570 في خلافة المستضيء، وقد