243)مثل ذلك. وذكره الذهبي في «المشتبه» ص 363، وترجم له ابن حجر في «لسان الميزان» 1/232 وقال انه سئل عمن يستحل شرب الخمر وعمن يسب الصحابة وعمن يقول بخلق القرآن، فقال ان كلا منهم كافر، فقيل له انهم يعنونه بذلك، فقال «انا بريء من ذلك، كذبوا عليّ، وكتب خطه بالبراءة. وذكر انه يكنى «ابا الحسين وابا الفتح» والثانية هي الصحيحة، انه انفرد برواية كتاب «معرفة الصحابة» .

وذكره ابن الفوطي (معجم 1/501) وذكر سماع علي بن عدلان الموصلي النحوي المتوفى سنة 666 هـ عليه. كذلك ذكره الفاسي (علماء بغداد ص 55 و 71 و 182) .

2-ولد ابو السعادات سنة 450 وتوفي ببغداد سنة 542 هـ. سمع من ابي الحسين ابن الطيوري وابن نبهان وغيرهما وقرأ على الشريف يحيى بن محمد بن طباطبا النحوي. وعمر طويلا وانتهى اليه علم النحو، وكان يجلس في جامع المنصور مكان ثعلب وناب في النقابة بالكرخ. وله مصنفات عدة ابرزها «الامالي» ومنه نسخة مخطوطة في خزائن اوقاف بغداد، وهو امام في النحو واللغة والشعر وايام العرب. وهو منسوب الى «شجرة» قرية من اعمال المدينة او الى رجل اسمه شجرة، ولم يستطع ابن خلكان (5/96) القطع بشيء. «منتظم» 10/130، «تذكرة الذهبي» 4/1294، «المشتبه» له ص 259، «العبر» له 4/116، «انباه القفطي» 3/686، «تاريخ ابن كثير» 12/323، «شذرات» 4/132، «العراق في العصر السلجوقي» لحسين امين، ص 374.

3-ترجم له الصفدي (الوافي 7/256) وذكر لقبه «مجد الشرف» ، وانه شاعر كوفي مجيد قدم بغداد ومدح الخليفة المسترشد، وبها توفي سنة