الانشاء بديوان مصر للملك العزيز عثمان بن صلاح الدين. ثم رحل الى دمشق وخدم سلطانها الملك المعظم عيسى بن العادل الايوبي. وكان له حظوة عند الملوك الايوبيين، فكان يتنقل بين عواصمهم. وقد لقيه ابن الشعار في القدس سنة 609، وكان يتولى الديوان بها فانشده بعض الشعر ووهبه كتابا من تأليفه، فقرأه عليه ابن الشعار. ثم التقى به في حلب سنة 613 وروى عنه بعض شعره. وقال انه ترشح قبل موته لوزارة الملك الناصر داود بن المعظم. وكان كثير البر والصدقة ويساعد المحتاجين. توفي بدمشق في المحرم سنة 625 هـ.

وفضلا عن هذه الترجمة فقد حظي عبد الرحيم هذا وعبد الرحيم الآخر باهتمام المؤرخين، فقد ترجم لهما كل من ابن الفوطي (معجم 1/201) واليونيني (ذيل المرآة 3/125 و 130) والكتبي (فوات 1/560- 563) والسبط (مرآة) 8/652 و 672 وابو شامة (ذيل الروضتين ص 153 و 159) واليافعي (مرآة 4/65) والذهبي (عبر 5/111) وابن العماد (شذرات 5/117 و 127) وابن كثير (تاريخ 13/130) وابن تغرى بردى (نجوم 6/270) وابن ابي أصيبعة (1/261) و 2/239 والنعيمي (الدارس 2/127) والقلقشندي (صبح 6/352) والزركلي (اعلام 4/121) .

2-لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة. وهذا ينبغي الا يلتبس مع أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن احمد الطيبي (او النصيبي) الكاتب، احد رجال الادب. وقد اختص بالخليفة المستنجد. ولد سنة 500 وتوفي ببغداد سنة 580 هـ. «ادباء ياقوت» 4/79، «فوات الكتبي» 1/276، «اعلام الزركلي» 2/268.