القرشي» 2/152. «معجم ابن الفوطي» 2/857 والحاشية، «معجم كحالة» 12/145.

6-اي كتاب «فردوس الاخبار بمأثور الخطاب المخرج على كتاب الشهاب في الحديث» لابي شجاع شيرويه بن شهردار ابن شيرويه بن فناخسرو الهمذاني الديلمي الآتي ذكره. «كشف الظنون» ص 1254، بروكلمان 1/344 وملحق 1/586، «معجم كحالة» 4/313 وفيه «فردوس الاخيار» بالياء. وتوجد مخطوطته بدار الكتب المصرية (فهرس 2/178) وبالخزانة التيمورية (فهرس 2/202) مخطوطة بعنوان «الجوهر المنتخب» وهي مختصر مسند الفردوس آنف الذكر، الا ان اسم المصنف غير معروف، ولعل هذه المخطوطة هي كتاب «عيون الفردوس» الذي اشار اليه ابن المستوفي.

7-لم اجد له ذكرا في المراجع المتيسرة، الا ان في «المختصر المحتاج» 1/28 ذكرا لابي المجد محمد بن بنيمان ابن محمد الاصبهاني الذي يروي عن عبد الكريم بن خشيش (توفي ابن خشيش سنة 502 وفقا للمنتظم 9/160) . وجاء في «جواهر القرشي» 2/109 ذكر ابي الفتح محمد بن الفضل بن ابي سهل العروضي قاضي اصبهان، غير ان القرشي لم يذكر تاريخ وفاته ليمكن التحقيق.

8-رغم مراجعتي لما يزيد على 30 مرجعا ذا علاقة، لم اقف على ذكر للمشطب هذا، بل لم اهتد حتى لضبط اسمه. هذا وفي «المختصر المحتاج» 1/8 ترجمة لمحمد بن احمد بن عبد الجبار المتوفى سنة 573، ولقبه «المشطب» .

9-لعل المقصود هُوَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرِ بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني الملقب ببرهان الدين. وهو من اكابر فقهاء الحنفية، تفقه على