ث- اظلف القوم اي وقعوا في الموضع الشديد الصلب. والبلابل والبلبال شدة الهم والوسواس في الصدور (لسان العرب) .

ج- هو الذي يتبع الضيف (لسان العرب) .

ح- هنا بالاصل «لقوم» فحذفناها ليستقيم الوزن.

خ- وردت العبارة الاخيرة بالاصل هكذا، فوقها علامة الخطأ التي كتبت ايضا في الحاشية ازاءها، ولم اهتد الى صحة قراءتها.

د- بالاصل «مماثل» وكتب فوقها «طال» ، ولعل الصحيح ما اثبتنا.

ذ- بالاصل «يغتسل» .

ر- ذكر الجاحظ في «الحيوان» (3/249 و 5/143) الاحمران الذهب والزعفران، والابيضان الماء واللبن، والاسودان الماء والتمر. وجاء في «لسان العرب» ان الابيضين الشحم والشباب، وقيل الخبز والماء، وقيل الماء واللبن.

ز- اي كوكبوري، اذ كان علي بن شماس وزيرا له وفقا لما ذكره ابن الشعار (ج 4/ورقة 200) .

س- بالاصل «رقبا» .

ش- لم افهم هذه العبارة.

ص- مر ذكره (ورقة 15 أ) .

ض- بالاصل «الى» والتصحيح عن «لسان العرب» .

ط- بالاصل «وما هو» وكتب فوقها «لي» وعليها علامة «صح» . وقد ورد