696 -يَفْسُدُ صومُ غيرِ مكرهٍ ذَكَرْ ... لداخلٍ في الجوفِ لا مِن الذكر

697 -أو لاحتقانٍ أو لما الحلقَ وصل ... بالاستعاط أو بكونه اكتحل

698 -أو لاستقا أو مذيٍ أو للإمنا ... بعد مباشرةٍ أو باستمنا

699 -أو لاحتجامٍ أو لحجمٍ وظَهَرْ ... دَمٌ وللإمنا بتكرار النظرْ

700 -وليس بالمفسدِ للصيامِ ... الِامناءُ عن فكرٍ أوِ احتلامِ

701 -ولا الغبارُ إن يطِرْ في الحلقِ ... ولا دخولُ الماء عند النَّشْق

702 -ونحوُ ذينِ كذبابٍ مَضْمَضَةْ ... ومصبِحٍ في فيه طُعْمٌ لَفَظَهْ

703 -وصحَّ صومُ آكلٍ وشاربِ ... إن شكَّ في المطلَعِ لا في المغْرِبِ