878 -من فاته الوقوف فلْيُحِلاّ ... بعمرةٍ ولْيَقْضِ ما أهلاّ

879 -والهديُ في وقتِ الفواتِ افتُرِضا ... لكنَّهُ يُذْبَحُ في وقتِ القضا

880 -ومَنْ عنِ البيتِ يُصَدُّ يُهدِي ... ثم يحلُّ ولْيَصُمْ للفقْد

881 -ومن عن الوقوفِ صُدَّ ما جُعِلْ ... عليه شيءٌ وبعمرةٍ يحلّ

882 -ومَنْ بنحوِ مرضٍ قد أحصِرا ... يظلُّ مُحْرِمًا إلى أن يقدرا

883 -وكلُّ ذي شرطٍ في الابتداءِ ... حلَّ بلا هديٍ ولا قضاء