فإن قيل: كيف قال في موضع (كَأَنَّها جَانٌّ) وفي موضع آخر (فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ) والموصوف واحد؟

قلنا: فيه وجهان:

أحدهما: أنّها في أوّل أمرها جانّ وفي آخر الأمر ثعبان، وذلك أنّها كانت تصير حية على قدر العصا ثم لا تزال تنتفخ وتربو حتى تصير كالثعبان العظيم.

والآخر: أنّها في سرعة الجانّ وخفّته وفي صورة الثعبان وقوّته.