-وقال حمزة بن يوسف السهمي في: (سؤالاته للإمام الدارقطني) (5/ 179/رقم:380) : (سمعت أبا محمد الحسن بن علي يقول: عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح الطائي أبو القاسم، كان أميًا لم يكن بالمرضي، روى عن أبيه-أحمد بن عامر الطائي-عن علي بن موسى الرضا) -

وشيخ الخطيب أبو الحسين محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي، قال فيه الخطيب في: (تاريخ بغداد) (2/ 18) :"ظننت أن الغفلة غلبت عليه، لأنه لم يكن من أهل الحديث حين حدثني عبد السلام بن الحسين الدباس، وكان لا بأس به، قال دخلت على الأهوازي، وبين يديه مجموع قد نقل منه أخبارًا إلى مواضع متفرقة من كتبه وآثارًا أتى لكل خبر إسنادًا-انظر: (لسان الميزان) (5/ 130) للحافظ ابن حجر").

وقال الحافظ الذهبي في: (الميزان) (3/ 158/رقم:5952 - ترجمة: علي بن موسى الرضا) من مطبوعات: دار الفكر، أو: (5/ 191/192/رقم:5958) من مطبوعات: دار الكتب العلمية، أو: (4/ 207/208/رقم:5963) من مطبوعات: دار الحديث بالقاهرة-و (دول الإسلام) (126) ، و (زهر الآداب) (192) : ( ... قال ابن طاهر: يأتي عن أبيه بعجائب.

قلت: إنما الشأن في ثبوت السند إليه وإلا فالرجل قد كذب عليه، ووضع عليه نسخة سائرة فما كذب على جده جعفر الصادق، قروى عنه أبو الصلت الهروي أحد المتهمين، ولعلي بن مهدي القاضي عنه نسخة، ولأبي أحمد عامر بن سليمان الطائي عنه نسخة كبيرة، ولداود بن سليمان القزويني عنه نسخة-مات سنة ثلاثين ومائتين. قال أبو الحسن الدارقطني: أخبرنا ابن حبان في كتابه- (المجروحين) (2/ 106) ، أو: (2/ 81/82/رقم:674 - علي بن موسى الرضا: يروي عن أبيه العجائب، روى عنه أبو الصلت وغيره، كأنـ(ه) كان يهم ويخطئ)، وأورده في: (الثقات) (8/ 456) ، والمزي في: (التهذيب) (21/ 148 - 153) : قال علي بن موسى الرضا: يُروى عنه عجائب، يَهِم ويُخطئ).